205 лет назад, 16 мая 1817 года родился Николай Иванович Костомаров – выдающийся русский историк, этнограф, писатель, педагог и общественный деятель, член-корреспондент Императорской Санкт-Петербургской академии наук, действительный статский советник.

Заслуги Н. И. Костомарова в становлении отечественной исторической науки велики. Николай Иванович – автор более 160 исторических сочинений, ученый с самобытным видением русского исторического процесса. Основной научный интерес Костомарова связан с изучением истории великорусского и малорусского народа в их единстве, а его историческим идеалом была Россия «как центр славянской взаимности».

Судьба Николая Ивановича и история его жизни удивительны даже с точки зрения современного человека, тем более,учитывая социально-политическое устройство России начала 19 века. Будущий ученый родился крепостным своего отца, но получил университетское образование и достиг больших высот благодаря своему уму, упорству и трудолюбию.

О происхождении и ранних годах Н. И. Костомарова известно из множества его автобиографических записок, в будущем – труд «Автобиография», который воспринимается почти как детективный роман, где реальные факты переплетаются с вымышленными.

Род Костомарова по отцу – великорусский, дворянский. Отец историка, Иван Костомаров, согласно автобиографии, был отставным военным и помещиком в слободе Юрасовка Воронежской губернии.Человек своенравный, под влиянием французских книг «сделался вольтерьянцем» (т.е. вольнодумцем), и в пожилых годах задумал жениться на своей крепостной Татьяне Петровне Мельниковой. Поскольку с венчанием помещик не спешил, сын Николай, родившийся вне брака, по законам того времени стал крепостным своего отца!

До десяти лет Николай получал домашнее воспитание на лоне природы (в соответствии с принципами Ж.-Ж. Руссо), и прослыл «чудо-ребенком»: много читал и осмысливал прочитанное. В 1827 году Костомарова отдали в Москву, в пансион г-на Ге, пока не случилось несчастье: его отец был убит и ограблен дворовыми людьми. Таким образом, крепостной ребенок перешел в наследство к родственникам отца – Ровневым, а затем был выкуплен матерью в обмен на долю ее наследства.

В 1833 году Николай Костомаров поступил в Харьковский университет, где изучал латынь, французский, итальянский языки, философию, античную и французскую литературу, а после знакомства с медиевистом М. Луниным, увлекся историей.

Военная служба в Кинбурнском драгунском полку в Острогожске не увлекала его, и Костомаров вернулся в Харьков, гдесобирал местный фольклор, посещая окрестные села.«Скоро пришел к убеждению, что историю нужно изучать не только по мертвым летописям и запискам, а и в живом народе», – писал Костомаров, – так началось увлечение этнографией, ставшее основной деятельностью на всю жизнь!

Под псевдонимом Иеремия Галка молодой исследователь стал писать собственные произведения; до 1841 года он опубликовал драмы – «Савва Чалый» и «Переяславская ночь» о борьбе малороссов с польским вторжением.

В 1842 году Николай Костомаров написал магистерскую диссертацию «О причинах и характере унии в Западной России», которую к защите не допустили – по мнению чиновников из министерства просвещения и духовенства Костомаров якобы разделял взгляды бунтовщиков. Ученый уничтожил работу, а через год представил новуюдиссертацию: «Об историческом значении русской народной поэзии», которую успешно защитил.

Он много ездил по Малороссии: работал учителем гимназии в Ровно, в Первой Киевской гимназии, преподавателем русской истории в Киевском университете, читал лекции по славянской мифологии.

В Киеве вокруг Костомарова образовался кружок из интеллектуалов, разделявших взгляды панславизма (идея объединения всех славянских народов и культур):Н.И. Гулак,Аф.В. Маркович, А.А. Навроцкий, В.M. Белозерский, Д.П. Пильчиков, который перерос в тайное политическое общество под названием «Кирилло-Мефодиевское братство». Его участники выступали за равенство братских великорусского и малорусского народовв границах одного федеративного государства, но с полной автономией внутреннего управления.

В 1847 году по доносу одного из студентов Киевского университетавластям, все участники общества были арестованы. Николая Костомарова заключили в Петропавловскую крепость, а затем сослали в Саратов без права заниматься преподаванием и литературной деятельностью.

В ссылке Костомаров не терял времени даром: изучал быт местных крестьян и собирал фольклор, общался с раскольниками, работал над«Богданом Хмельницким» и приступил к новому труду о внутреннем устройстве Русского государства XVI-XVII веков.

В 1855 году Костомарову разрешили выехать в Петербург, читать лекции, писать и публиковаться. После недолгой поездки за границу ученый вернулся в Саратов, где написал работу «Бунт Стеньки Разина» и участвовал в подготовке крестьянской реформы. В 1859 году Петербургский университет пригласил Костомарова заведовать кафедрой русской истории.

Вскоре Костомаров вошел в состав Археографической комиссии – учреждения, которое описывало и издавало исторические документы. Ученый выпустил подборку документов по истории Малороссии XVII века. В журналах «Русское слово» и «Современник» выходили фрагменты лекций Костомарова, а на страницах журнала «Основа», учрежденного бывшими участниками Кирилло-Мефодиевского братства, – его научные статьи.

В 1861 году после студенческих беспорядков Петербургский университет был закрыт. Николай Костомаров и его коллеги продолжали читать лекции – в городской думе. Позжеученый отошел от преподавательской деятельности и сосредоточился на работе с архивными материалами. В эти годы Костомаров написал научный труд «Севернорусские народоправства во времена удельно-вечевого уклада». В это же время появились «Смутное время Московского государства», «Последние годы Речи Посполитой».

В 1870 году Костомарову был присвоен чин действительного статского советника с правом наследования дворянского титула. В 1872 году Костомаров перешел к составлению самого известного своего труда «Русская история в жизнеописаниях главнейших ее деятелей», где описал биографии князей, царей и императоров с X по XVIII век. Он так правдоподобно и живописно рисовал портреты деятелей, что читатели, как отмечалисторик Василий Ключевский, стали говорить это «костомаровский Иван Грозный», «костомаровский Богдан Хмельницкий», «костомаровский Стенька Разин».

В 1876 году его избрали членом-корреспондентом Императорской академии наук.Николай Костомаров занимался научной работой до конца своей жизни. Помощницей и верной соратницей ученого оставалась любимая женаАлина Леонтьевна Крагельская, которая следила за его здоровьем, читала вслух книги, печатала под диктовку сочинения, включая и «Автобиографию».Умер Н.И. Костомаров в 1885 году, похоронен на Литераторских мостках Волковского кладбища в Санкт-Петербурге.

Роль Н.И. Костомарова в развитии русской и украинской историографии значительна. Он был первым ученым Восточной Европы, изменившим подход к работе историка, поставившим во главу угла не констатирование сухих исторических фактов, а жизнеописаниенародов Россиив единстве их культурного многообразия.

Фонд редких изданий нашей библиотеки хранит «Собрание сочинений Н. И. Костомарова: исторические монографии и исследования» в восьми книгах издания 1903-1906 гг и «Русская история в жизнеописаниях ее главнейших деятелей» 1886 г.

Костомаров, Н. И. Собрание сочинений : исторические монографии и исследования : [кн. 1-8] / Н. И. Костомаров. – Санкт-Петербург : О-во для пособия нуждающимся литераторам и ученым («Лит.фонд»), 1903-1906.

Книга 1. Т.I,II,III. 18-ть исторических исследований: «Мысли о федеративном начале в древней Руси», «Легенда о кровосмесителе», «Иван Сусанин», «Иван Свигорский, украинский козацкий гетман XVI века», «Гетманство Выговского», «Бунт Стеньки Разина», «Куликовская битва», «Ливонская война», «Южная Русь в конце XVI века» и др. - 1903. - [4], XIV, 733 с.; 1 лист портрет, 1 лист факсимиле.

Книга 2. Т. IV, V, VI. Смутное время Московского Государства в начале XVII столетия. 1604-1613. (Ч.I. Названый царь Димитрий; Ч.II. Царь Василий Шуйский и воры; Ч.III. Московское разоренье).- 1904. –VII,  672 с.

Книга 3. Тома VII, VIII. Севернорусские народоправства во времена удельно-вечевого уклада (История Новгорода, Пскова, Вятки). – 1904.-V, 498 с.

Книга 4. Т. IX, X, XI. Богдан Хмельницкий. -1904.- [6], 742 с.

Книга 5. Т. XII XIII XIV. 19-ть исторических исследований: «Начало единодержавия в древней Руси», «Гетманство Юрия Хмельницкого», «Личность царя Ивана Васильевича Грозного», «О следственном деле по поводу убиения царевича Димитрия», «Личности Смутного времени», «Пётр Могила перед судом исследователей нашего времени», «Царевич Алексей Петрович», «Екатерина Алексеевна, первая русская императрица» и др. -1905.- [4], 827 с.

Книга 6. Т. XV, XVI. Руина. Историческая монография 1663-1687. (Ч.I. Гетманство Бруховецкого; Ч.II. Гетманство Многогрешного; Ч.III. Гетманство Самойловича ). Мазепа и Мазепинцы. -1905. – XV, 815 с.

Книга 7. Т. XVII, XVIII. Последние годы Речи-Посполитой. -1905. –VI,  714 с.

Книга 8. Тома XIX, XX, XXI. I. Очерк домашней жизни и нравов великорусского народа в XVI и XVII столетиях и старинные земские соборы; II. Старинные земские соборы; III. Очерк торговли Московского Государства в XVI и XVII столетиях; IV. Историческое значение южнорусского народного песенного творчества. -1906.- IV, 1083 с.

Костомаров, Н. И. Русская история в жизнеописаниях ее главнейших деятелей : [Соч. в 2 отд. 7 вып.]/ Н. И.  Костомарова. – 2-е изд. – Санкт-Петербург: [тип. М. М. Стасюлевича].- 1886-1899. – .

Т. II. Господство дома Романовых до вступления на престол Екатерины II : (продолжение). XVIII-ое столетие. – 1886. – [4], 350, [1] с.