История Луганщины

У истоков алчевских школ

За каждым великим мужчиной стоит великая женщина. К примеру, вспоминая историю нашего города, а значит - историю семьи Алчевских, мы не сможем пройти мимо Христины Даниловны Алчевской. Справедливости ради, она и не стремилась быть в тени. И не покривив душой мы можем говорить о том, что она стояла у истоков школ и образования не только города, но и всех близлежащих сел и поселков.

Те, кто знаком с историей родного края лишь поверхностно, могут сказать о Христине Даниловне одно: она была женой основателя города Алексея Кирилловича Алчевского. Но это лишь ничтожно малая часть правды. Статная волевая женщина была наделена многими талантами. Педагог, просветитель, автор нескольких исследований, книг, вице-президент Международной Лиги просвещения - и это опять-таки лишь часть правды.

Родилась будущая просветительница 16 апреля 1841 года в небольшом городке Борзна на Чернигов- щине. Потомок сербов и румын, по словам современников, Христина с детства отличалась независимостью и стальной волей. Впрочем, это не удивительно, если знаешь историю ее семьи.
Мать Христины Даниловны - красавица Аннет Вуич. Дочь генерала, ге-роя Отечественной войны 1812 года, была не только богатой невестой. Родители позаботились дать девушке хорошее образование, а природа наделила талантами, в том числе прекрасным голосом.
Все ожидали, что Аннет сделает блестящую партию. И для многих стал шоком мезальянс: дочь генерала Вуи- ча вышла замуж за Даниила Журавлева. Он выбрал благородную профессию учителя. К сожалению, на этом его достоинства и кончались, по словам самой Христины Даниловны. В своих воспоминаниях она описывала его как человека черствого и власт-ного, дебошира, избивавшего жену и детей. Особенно претило дочери его убеждение: «девкам наука ни к чему». Обучая сыновей, отец не желал дать образование дочери.
Но воля девочки и желание познавать окружающий мир оказались сильнее тирании отца. Настырная девчонка променяла куклы на воз-можность подслушивать под дверью уроки, которые давал братьям при-ходящий семинарист. «Подпольная» учеба дала плоды: в постижении гра-моты она опередила братьев. Да так, что вскоре смогла сама заниматься по их гимназическим учебникам. А сочинения, написанные Христиной для братьев, с завидной регулярностью признавались лучшими в учебном заведении.
Однако Христине так и не удалось закончить школу или получить клас-сическое систематическое образование. Такая несправедливость заставила ее поставить себе цель «научить как можно больше женщин грамоте».
Впрочем, во взрослую жизнь Христина Даниловна вступила, обладая глубокими познаниями по многим дисциплинам, прекрасно знала и ориентировалась в отечественной и зарубежной литературе. И все это благодаря самообразованию по книгам и учебникам!
В 1850 году, когда Христине было девять лет, отца перевели на работу в Курск, где и прошли ее юные годы. В 12-летнем возрасте у девочки обнаружились актерские способности, она выступает на сцене домашнего театра. Этот дар передался ей от мамы - Аннеты Вуич. Но и этой мечте не дал сбыться отец. Воля домашнего тирана встала на пути к сценическим подмосткам, навсегда похоронив детское увлечение, а вместе с ним, воз-можно, великую актрису.
Начитанная, образованная, волевая и целеустремленная - Христина Даниловна легко влилась в круговерть политической жизни, чье ожив-ление пришлось на годы юности будущей просветительницы.
Когда девушке исполнилось 16 лет, умерла ее мать. От горя Христину отвлекали книги, чтение которых привело ее в один из закрытых кружков, которые как грибы после дождя пускали корни по всей Российской Империи. Втайне от отца и братьев девушка доставала запрещенные книги и активно творила сама. Например, она много писала для журнала Герцена «Колокол», правда, под псевдонимом.
Эта подпольно-литературная деятельность навсегда изменила жизнь девушки и помогла найти ей семейное счастье. История удивительная, если не сказать сказочная. Стихи Христины напечатали в журнале «Северная пчела», их увидел молодой Алексей Алчевский и, заинтригованный личностью поэтессы, нашел способ с нею познакомиться. Так начался долгий роман по переписке. Рассказывая поклоннику о себе, Христина Даниловна отмечала свою сентиментальность и непреодолимое чувство одиночества, справляться с которым помогали книги.
Апогеем романа стал 1862 год, когда молодые люди поженились и вскоре переехали в Харьков - один из центров культурной и образовательной жизни Российской Империи.
Алчевский в эти годы возглавлял Харьковскую общину «Громада». Ее члены способствовали просвещению населения, открывали бесплатные школы, выдавали дешевые популярные книги - «Бабочки», организовывали лекции, литературные вечера, встречи с театральными труппами, концерты. Христина Даниловна Алчевская была единственной женщиной среди членов общины. В 1869 г., когда в Харькове было создано Общество распространения грамотности среди народа, она со своими коллегами вошла в его состав.
Кроме того, молодая женщина стала преподавать в воскресной школе Общества грамотности. Но этот период б недолгим - то, как была устроена воскресная школа, не устраивало молодого учителя-бунтаря. Как итог - она уходит из Общества и создает свою, нелегальную, женскую вос-кресную школу.
Первые ученицы начали занятия в этой школе 10 июня 1862 года. Казалось - вот оно счастье, вот призвание, но... «Высочайшим повелением» 11 июля 1862 года все воскресные школы были закрыты. Христина не бросила начатое дело и продолжила уроки в своей маленькой квартире незаконно, но самозабвенно, для будущего своих подопечных.
Во всей этой истории была еще одна проблема, которая зачастую не попадает в поле зрения исследователей-историков. Христина Даниловна не могла официально преподавать по причине отсутствия диплома. По воле тирана-отца она не окончила школу, а значит не имела документа об образовании. Лишь годы спустя, сдав все необходимые экзамены, она получила официальное право обучать.
22 марта 1870 года после ряда долгих хлопот Христине Алчевской удается вновь открыть в Харькове бесплатную женскую воскресную школу, которая просуществовала почти 50 лет.
Харьковская женская воскресная школа стала образцом образовательных учреждений такого типа. Она не просто обучала. Это было просвещение, связанное с нравственным воспитанием, с внедрением не только новых педагогических методов, но и норм поведения, принципиально отличных от установленных в казенных школах.
Популярность образовательного учреждения Алчевской позволило открыть похожие заведения во многих местах Империи. История долгая, интересная, но, казалось бы, при чем тут школы нашего города?
В 1878 году Алчевские приехали в только что купленную у помещика Алексеевку Славяносербского уезда Екатеринославской губернии. В округе не было ни одной народной школы, поэтому Христина Даниловна решила на собственные средства построить одноклассную земскую школу и обучать грамоте местных жителей, которые с радостью встретили эту новость. После всех трудностей, препятствий, вставших на пути создания народной школы, 6 сентября 1879 года она была открыта и Алчевская стала ее попечительницей. Школа сохранилась до сих пор, здесь открыт музей Б. Д. Гринченко.
За свою просветительскую и преподавательскую деятельность Христина Алчевская удостоена множества наград и признания со стороны простого люда, а на выставках в Москве, Нижнем Новгороде, Париже, Антверпене, где освещался педагогический опыт Алчевской, ей присуждались высшие награды. В 1910 году ее избрали вице-президентом Международной лиги просвещения, она была членом многих российских и зарубежных просветительных обществ.
Тем удивительней, что на протяжении всей жизни она была в немилости у императорского двора. Лишь после Октябрьской революции она получила признание властей и была удостоена одной из первых персональных пенсий того периода.
Умерла Христина Даниловна Алчевская 15 августа 1920 года в Харькове. На памятнике высечены слова: «Просветительница народа Алчевская X. Д. 1841-1920 гг.»
Игорь Корнев.
Фото из открытых источников

Корнев, И. У истоков алчевских школ / И. Корнев // Огни. – 2022. – 30 сент.